我爱洋人， 洋人爱我

此篇应可算《你崇洋媚外吗？》之续集。。。也跟上篇里头提到圆明园拍卖的鼠兔首有关连。。。

干我这行跟洋人打交道比本地人还多。。。最欣赏洋人的某些特点， 在此想说明一下， 顺便与东方人做个对比。。。

首先， 洋人比较讲究文化， 也懂得尊重他人文化。这点上篇已提及， 在此无需赘言。

我更欣赏他们的， 是人家的礼貌与直率。我们常说咱们中国人是礼仪之邦。。。因为我们读儒家圣贤书多嘛。。。可是，我觉得未必。。。洋人没读儒家，但基本礼仪似乎只会比我们多。。。打个比方说， 当你跟洋人打招呼， 他们十之八九都会回应你。。。甚至很多洋人进来我店都自己先给我打招呼。。。本地人则少。。。再来，当他们觉得你的店很棒的时候会赞不绝口！记得以前我去中国逛古董店看到好东西也大赞特赞时，我旁边的前妻就一再提醒我说：“你自己心里喜欢就好，千万别说在嘴里。。。人家看到你喜欢，肯定给你抬价！”说的也是。。。这就是文化差异吧。。。再则，洋人也有要折扣的。但你若还了最低价格他们通常会尊重你， 不再要求打价了。。。我也是这样的。。。既然买到好东西了，就让人家多赚一点，算是给对方一个TIP吧！干嘛非要砍价砍到骨头里去呢？本地人嘛。。。很多时候不知道是捡便宜还是有点变态心理—你跳楼大甩卖还不够—-最好你跳楼的同时还来个空中三个半转身娱乐他们。。。追根究底，我觉得差别在于。。。本地泰半收藏字画的人，是以投资眼光去买画的。。。什么画或古董最有涨价潜能？以后回酬率有多高？是一种很商业的头脑去衡量。。。是以，总想以最低最便宜的价格买进，以后以最大差价抛出。。。洋人的观念不同。。。通常他们在买某画或古董时，最重要的是因为自己喜欢。。。满足了自己审美要求就行了。。。至于以后涨不涨， 涨多少他们根本不在乎。正因态度不一样，在摆设古董字画的方式与用心也很不一样。。。所以说我很喜欢去参观洋人家。。。由于他们每买一件东西都由衷地欢喜，那么在摆设的时候会给于特别多的关注与用心—这就是所谓的把艺术融进生活中！除了拥有， 还能以最赏心悦目的方式把物件呈现出来，悦己悦人！

还有，洋人若喜欢你， 会很直接的赞赏你，豪不吝啬！而且，他们会很乐意与朋友分享， 甚至把他们引来我店， 亲自给我介绍。。。本地人嘛。。。少之又少。。。记得以前有一本地顾客（也算朋友了， 毕竟到过他家几回）。 他跟我买了不少同一画家的画，几乎把他家墙壁都占据了。。。有回一个新顾客来， 很惊讶的说：“我好像在xx朋友家看过此画家作品， 是不是你卖给他的？”我说是啊。。。“奇怪了， 怎么我问他那里买， 他却跟我说是直接去中国买的呢？ ”。。。。看来又是文化差异问题。。。

当然， 不是所有的直率都有利你的。。。

东方人比较含蓄， 西方人勇于表达自己。。。这从洋孩子身上已经看出， 上一篇也提了。 但有时候， 会更容易造成冲突。。。记得很多年前， 在酒店办画展， 画家也在场。突然来了个满脸通红的洋人（大概有点醉意）， 看到此画家画的马图标价六千， 跑来问我有没标错小数点， 应该是六十吧？ （60.00）。。。我说没标错啊。。。他接着问我为什么值那么多， 我苦口婆心跟他解释老半天， 结果他还是说：“以我看， 还只值六十而已！”还好画家虽在旁边， 却一句英文不懂。。。等他走了我跟画家说， 气到画家说若当时他听懂会一拳打他大鼻子！哈！（按注：后来此画家的画在中国都卖几万一张， 证明那老外错了。。。）

当然， 以上两则都是比较极端的例子。。。更多时候， 洋人问的问题会比较直接与尖锐。。。

譬如说， 当某些洋人看到本文物馆里头一些动物骨头或牙齿雕刻成的器物， 会表示很反感， 觉得这些人很残暴， 不环保， 导致稀少动物灭绝。。。对这种看法， 我会叫他们把自己与他们来个角色对换—假若是你今天是要靠打猎维生， 你还在乎什么动物能猎杀什么不能吗？ 这些人都依他们简陋的打猎工具扑杀动物上千年了， 怎么现在才发生动物濒临绝种呢？ 究竟是他们造成的， 还是因为树桐的过度滥砍导致生态失去平衡呢？还有人怪我把他们文物都买走， 害到他们去了原居地反而什么都看不到了。。。对此， 我的反驳理由是—环顾全世界的少数民族文化都同样面临绝灭问题，难道是我们这小撮人造成的吗？是什么人把现代文明带进去，让他们‘开化’， 叫他们放弃传统的生活方式，摒弃自己宗教信仰，给他们电视机鼓励他们从森林走出来？依我看， 所有民族都有权利追求更进步更舒服的生活，难道有枪了还硬要他们用射箭打猎吗？ 这是谁都制止不了的事实。。。再来， 一个巴掌拍不响。。。我们进去不偷不抢， 是真金白银买回来的。。。假若今天东西没落入我手， 难道就永远保留在村庄里头不会有其他人再经过想买吗？ 关键问题是这些人对他们自己的文化已经失去信心了， 再来经不起金钱诱惑，是谁造成的呢？再则， 既然他们不懂得珍惜与保存自己祖先遗留下来的文物， 落在我们外人手里，不管是卖给谁人或放我文物馆当永久陈列， 我们其实都在‘保护’这些文物啊。。。假若外人不进去搬， 很多摆放在外头的文物是经不起风吹雨打日晒的。。。难道你宁可看着它们自然腐朽也不愿外人把它移走吗？

话题一转， 又转回圆明园文物了。。。我的看法很简单。。。历史是历史， 无论当年发生什么都是百来年的事情了， 现在再去追究也没意思也没意义了。 除非是近代失窃还有得说， 但事情都过去一百五十年了， 你要怎么追究？ 向谁追究？假若是属于国家级博物馆，人家也替你好好保管并顺便替你国家作免费宣传难道没功劳吗？ 假若每个国家都向其他国家追讨回属于自己国家的文物。。。那么世界上顶级的博物馆如英国大英博物馆， 法国罗浮宫，美国大都会博物馆统统都要关门大吉咯。。。可能吗？何况现在东西是落入民间， 之前的收藏家是以真金白银正正当当从拍卖会标回来的。。。拍卖会也属私人有限公司不归国家管辖。。。即使法国政府要干预恐怕在法律上也站不住脚的。。。你再怎么大嚷大叫也无助于事的。。。倒不如看开点吧。。。中国的文物太多了，分点出去落在洋人手里， 让中意的人替你保管替你宣传，也没什么不好的呵！铜像千年不坏。。。。信不信由你。。。这十二座铜像迟早有一天会凑齐并完壁归赵的。。。。只是，恐怕你我都等不到了。。。中华文化的宝藏也属于全世界的！ 不管落入谁手， 只要是好好在保管，其实都等于替我中国人子子孙孙在代为保管！请你们不好怪洋人。。。因为洋人也一样在爱惜我们的文物啊！

我的文物馆也一样。。。。我再怎么抓住不放， 也顶多能坚持四十年吧。。。至于以后会‘过主’到哪里。。。。船到桥头自然直， 何必在这里作无谓的猜测呢？ 

 

 

加料篇* 很遗憾看到最终拍卖结果，是中国人标到又不给钱。。。这种‘奥步’（烂招）实际等于搞破坏， 根本无济于事。。。

首先， 文物依然在外国人手里。。。假若不是给第二高价者竞得，也可能在下轮拍卖再拿出来。。。而往后的世界拍卖， 也许要特别注明“凡中国人必须有押金”等条例。。。对中国人形象肯定不好。。。

再则， 虽然原本属于中国的文物（我不愿承认这些兽首为‘国宝’），道义上应该归还中国。。。但就如我说， 那是他们祖辈干的坏事， 你要这辈人‘赔偿’是没有的事。。。你不能说：“是属于我祖先的， 你得还我！”这样简单的逻辑是行不通的。。。其实很多现代洋人心理都有数， 知道他们祖先不对，道义上是站在中国这一边的。 假若中国人派律师团打官司， 争取国际法庭支持。。。路途虽然遥远，但毕竟是个‘正途’。。。不管结果如何， 中国人是站在道德高地说话，又按照国际规矩在做事， 会赢得西方， 甚至全世界敬佩的。。。但现在搞这样的小动作， 文物依然没回来， 却败坏了中国人的好名声。。。唉，。。所谓搞建设困难，搞破坏则容易。。。想出名容易但想成名则难。。。伊拉克有人丢个鞋子就成了‘民族英雄’。。。现在这姓蔡的在国际拍卖搞破坏也有很多人捧上位。。看来以后世界上的’民族英雄‘会愈来愈多， 也愈来愈廉价咯。。。

 

外加一篇＊　才写完以上加料篇，昨晚看《锵锵三人行》正好请来中国一位文物专家兼政协常委葛剑雄教授，　上节目来评论兽首拍卖。。。结果跟我评价不谋而合！　这回我可走在前面一步，不能说我事后诸葛亮啦。。。哈！

根据葛教授说，　很多专家也议论这兽首根本没资格当什么中国国宝，他也不同意。。。理由我以上已说了，　但没有说的那么明白－－－那时西洋传教士为了取悦当时的皇帝而从法国引进的。。。主要原因是中国喷泉是流水，　法国的喷泉则可喷水。。。是属于花园的喷头。。。什么国宝啊。。。

他还说这‘国耻’的意义有三层次：

１）英法联军进圆明园烧杀掳掠是第一回

２）之后的太监宦官自己进去搬剩下的文物，农民把石头都搬走拿去盖房是第二回

３）文革时期中国人自己砸四旧，　并破坏遗址是第三回

 

他还举了个同年代例子。。。在对岸的日本正进行着明治维新政策，　日本人当时也把自己祖先遗留下来的很多重要文献都烧掉。。但当时出使日本的中国使节极力维护并把这些文献收集起来带回中国。。。现在很多日本专家都跑到故宫看，并断定其中很多是国宝。。。日本人可以跟中国政府要回吗？　自己国人不重视自家文物，　反而让外国人替你保管了。。。其实很多国家的文物都属于世界文化遗产。。归谁管都无所谓。。。只要保管得体就好了！